【北京律師】結(jié)果無價值論和行為無價值論
結(jié)果無價值論，是以法益侵害說即認為違法性的本質(zhì)在于對法益的侵害或者威脅的觀念為基礎，以“結(jié)果”為中心，考慮違法性問題的理論。 這種見解的思考方式是：首先考慮行為對被害人造成了什么樣的危害結(jié)果， 然后由此出發(fā)，追溯該結(jié)果是由誰的、什么樣的行為所引起的，由此來判斷行為是否具有社會危害性。接下來北京律師的小編給大家搜集關于“結(jié)果無價值論和行為無價值論”的相關內(nèi)容。
就好像是將一部記錄片倒過來看，從結(jié)尾來回憶所發(fā)生的事件的全過程。所謂“無價值”，就是“從刑法的立場來看， 沒有價值，違反《刑法》所意圖保護的價值” 所謂結(jié)果無價值論。 就是說該行為引起了結(jié)果(侵害法益)，所以，被評價為沒有價值。它是從被害人的角度來分析行為的違法性的見解。
相反地，行為無價值論，是以規(guī)范違反說即認為違法性的本質(zhì)在于違反法秩序的觀念為基礎，以“行為”為中心，考慮違法性問題的見解。這 種見解的思考方式是：首先考慮行為人出于什么樣的意圖、實施了什么樣的行為，然后再考慮該行為引起了什么樣的結(jié)果，也就是按照時間的發(fā)展順序來考察行為的進程。仍以上述看記錄片的情形打比方的話，就是按照片子的正常順序，從頭開始觀看事件發(fā)生、發(fā)展以及最終結(jié)果的全過程。
因此，行為無價值，就是“因為該行為違反了社會一般人的觀念即倫理規(guī)范，因而被評價為無價值” ，即它是從加害人即行為人(而不是被害人)的角度來分析行為的違法性的見解。 但是，完全拋開結(jié)果無價值不管的行為無價值論，和認為行為是行為人的主觀惡性的外在表現(xiàn)，只要有體現(xiàn)行為人主觀惡性的危害行為，就能考慮行為人的行為是否構成犯罪的主觀主義刑法并無二致，而且，就《刑法》中所規(guī)定的、因為造成了某種具體結(jié)果，所以構成犯罪的結(jié)果犯而言，行為無價值的考慮，顯然是不妥當?shù)?，有違反罪刑法定原則之嫌。
綜上所述，重復性的行為和結(jié)果，無借鑒價值的行為和結(jié)果，不完整欠缺的行為和結(jié)果，對生活和思想無作用的行為和結(jié)果都是無價值的。以上就是關于“結(jié)果無價值論和行為無價值論”的相關內(nèi)容，如果你有其他法律問題，可咨詢本站的北京律師咨詢。
